这就是会计饶刚(这就是会计的作者)

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本文节选自《这就是会计》电子版：

山上中现金是真的吗?会计视角和“眼见为实”出的结论,人的思维方式是先有结论有一个结论的时候,是理的,这就是你强化的自信,因为你言息,我只看他的脸,我说你这个长相一定也会找出原个结论,直觉会有一个结论,也许你自己都没有意这个故事,给这个结论找到原因和故下大大上征大大O识为移有一个逻辑分析。“这个老兄能成功，017门通常会这样认为,我为面善”有道大上,这就是我们人类的思维模式。但是一定要记信下找原因,我没有别的很少信息的时候,你,我们一定是先有一到,然后反过头来去找证据编造所以我们想让别人相信一件事情的时候,你虑。如果,他已经先有结论了,然后我们好。是不是很论,我觉得好牛卡维系统,而实际上它下SN一人At项<二尼曼是这么说的,我们以为自己的经济和门是产生牛!我见过不少这样的大师,我以前见到阿。但是现在发现这是一套现成的科学理论,谁都可以学会的东核心理念是源自S2逻辑思门只是在之后才通过轩辑来意宗教于S1直觉判断系统,人1道理管的识到这些理念。“当哪怕这些论据有时并不真的具有足够说服力。关键是直觉系统S1,就是你不知道的淤意识。人们理念的时候,你才有这意识,你认定一个结论为真的时个结论的论据,哪怕这些论据有的时候并不具备足够结论,这个时候甚至你自己都还不是和结论。是不是很有意思?卡尼曼在《4思考，述。我把它总结如下:由眼见

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为实的想法会让我们仓促决定:当你听到一个故事时,或者看到一个认定一个结论为真,人们就更倾向的候,通常情况下会条说服力,就是说先有直觉的清楚,接下来,你会寻找各种证据来支持你的j吗?你要好好考虑考给他一点素材,然后让他自己把故事编这些大师的时候,没这套理二村和由O于认同支撑这个结论的论据，只有通过逮辑来意识到这个支持这快与慢》中,对于“眼见为实?可能造成的心理偏见有不少论实,如我们看到了享达股份报表上的货币资金数额,你不需要太多信息就可以把已知的所有事物赛括进连贯性思维模式@[美]丹尼尔:卡尼曼区《思考,快与慢》,胡晓好爱尼、何梦莹译,中信出版社2012年版,第69~71181页。这就是会计018资本市场的会计逻辑中。这时,你使用了联想机制,联想机制的基本结构特点是它只能回忆起被激活的观点,如账上有钱,无法获取记忆中不存在的信息,如享达股份存货的异常。S1善于提取当前激活的想法来构建最可信的故事情节。S1所创造的情境是否具有连贯性是关键,连贯性使我们感到舒适自然,反而与故事所需信息的数量和质量关系不大。眼见为实的理念有助于达成连贯性和认知放松状态,从而让我们相信某个陈述是真实的。这一理念解释了我们能快速思考的原因,解释了我们是如何清楚一个复杂领域中的信息片段的含义。很多时候,我们拼凑出的连贯情节与无限接近的,完全可以支

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持理性活动。但是,在运用它判断和选择时,也存在很多偏见,如过于自信,正如眼见即为实原则所指出的,无论证据的数量还是质量都与自信关系不大,每个人对自身想法的自信程度取决于他们对末眼所见的事情的讲述效果。我们总是认为眼见即为真实,却经常考虑不到自己有可能尚未掌握对判断起决定作用的那份证据。我们的联想系统总是选择已被激活的连贯模式,抑制怀疑。你不由自主地去处理手头很有限的信息,好像这些信息就是全部事实。根据这些可得信息，如果这个故事不错,你就会相信它。卡尼曼说过:如果有人怪后果,你大概能判断出,这个人构思了一个内容非常完整台一定正全>实是情的前,但是这个故事不登O尼曼指出:自相矛盾的是,在自己所知甚少或者谜题的答案只是初露端倪时，我们却更容易构建出一个连贯的故事。我们满心相信这个世界是有意义的,这份信心建立在一个稳妥的基础之上:我们最大限度地忽略自己的无知。讲一个故事,白求恩医生在行医期间碰到过一位情绪激动的患者说胃痛,因为自己活吞了一只青蛙,第二天,白求恩口袋里装了一只青蛙来到病房,给这位病人进行灌肠治疗以后,偷偷把准备好的青蛙放到盘子里,拿给患者看,后者剧烈的疼痛感立刻消失了。史@[加拿大]罗德里克\'斯图尔特`[加拿大]水朗\'斯图尔特:《不死鸟:诺尔曼\'白求恩的一生》，柳青译,中国青年出版社2013年版,第127页。

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