陶勇自造(自造陶勇照片)

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本文节选自《自造陶勇》电子版：

烛，汐出去透透风。后来家里的电器越来越多，例如冰箱彩电，于是便整日担心停电，又担心费电。最近网上还有一个令人笑不出来的笑话:有平时吃系、家中过着极简生活、出门以绿色交通方式为主的人，却在炒比特币。殊不知，每年耗费在比特币上的电力能源，甚至比一些小型国家一年的电力消耗还多。科技发展带给我们便利生活的同时，也纵容我们的诸多欲望，而欲望一旦变成习惯，便成了号体的一部分。艾如烈日炎炎的夏天，年轻人各说的一句话便是“空调给了我生命”。失去里体的一部分和担心失去生体的一部分都会令人痛兰。创造科技本身是为了解放双手，让人有更多时间思考和胖受，结果科技产品反而占据了人们更多的时间和精力，以至于消耗了幸福。呈记得有一次看警示录像，一个贫官问警官坦白，他把钱财都堆积在家中，又不敢花，最终落下心病。他整日居记着怕被抓，现在终于被抓了了，心里的

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石头反而落地，倒不用每日做置梦了。科技强大的今天，我们间不也是目己人生的“贪官”，害人失去的东西越来越多，搬家的时候舍不得扔的也越来越多，想要的更多。我们淡莓可以擒包就走的旅行，淡勾那些无牵无挂、说放下就放下的背包客，但也就只到而已。所己山中三|入。德国有个伟大的社会学家韦伯，他是现代社会学的三大真基人之一，提出过“除魅”的说法。古时候，科技并不发达，神鬼姥魔等“具备”超自然神秘力量的超验物体成为人们的信仰，筷们瓯是“魅”。随着上自然科学的日蔓发展，人们逐渐养成了理性的思维习惯，于是对于“魅”的神秘信仰便在不知不觉中被破除。可是，问题在于，科学本喘又不能成为传统意义上的信仰，无法起到符代作用，于是人们便集体面临精神欧鞠的境地。如果次信仰是人生的终极意义的话，那比信仰低一层级的就是价值感。倘吞价值感伴随痢“除魅”的进程，也

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一同消失的话，便会形成一种隐形的空心病，人们习悍性的做法便是以物质主受进行欲望填补。但这种短暂的享乐，无法实现精神上的充便，颇有些像注射糖质激素。当出现炎症时，用激素抗炎，但半衰期一过，束得再次注射，并且时间一长，激又乱七八糟的副作用就该出现了，糖尿病、高I压、消化道省疡、骨质牙松，东边墙还没补上，西边墙又开始烂。有一次，我去一所顶级大学交流，有些同学觉得自己很迷汇，因为不知道学习是为了什么，也不知道学习之后的出路是什么，但有一个文生例外。这个女生很衣定地六，她认为学习的目的就是获得好成绩，想别的就是多余，所以她不迷茫。等到交流结束后，这个女生拿了一本教材过来找我，次:“老师，可以儿我写一句话吗?”我问她布望我写什么，她说:“就写逢考必过吧!”我问这个女生是人否喜欢学习大学的读程，她说她只是孚受考试获得好成绩的快感。