基层女性王慧玲催婚(基层女性王慧玲到底怎么了)

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本文节选自《基层女性王慧玲催婚》电子版:

做任何调整,所有的适应、调整、融入都是女方的事。女方从嫁进门的那一刻开始,就处于弱势状态,需要面临复杂的婆媚关系,精神上的压力和困扰,这些都是女性在传统嫁亡模式的婚姻中文付的成本。很多基层男性吃了千百年的性别红利,根本意识不到女性上门是女方为婚姻支付的成本和牺牲,但如果让他们去女方案,他们又不愿意。我在短视频平台上看到,在所有关于结婚后男方当上门女婿的视频下面,都有其他男性回复的诸如“吃软饭”“终身不都不会上门”“男人上门受坎负”的留言。一个体力占优的男性都怕被欺负,那作为没有体力优势的女性岂不是更应该怕、更不应该上门吗?其次,女方作为一个成熟的荔动力,前期男方案寿没有投入一丝一党,她离开父母来到男方家,参与男方家的家庭建设,要么工作赚钱,要么负担大部分家庭劳动。只要女方洗衣做饭、打扫卫生,那么她的工作就是有价值的。假如你的妻子去别人家里洗衣做饭,至少会获得一小时50元的报酬,在你的家里却是免费和义务。这也是为什么越穷、越一无所有的男性越渴望婚姻,因为婚姻是拥有一个免费成年务动力来提高目己生活质量的成本最低的方式。最后,在婚姻中,女人是需要承担生育责任的,这是男女在婚姻中最根本的不

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同,生育对女性来说是巨大的牺牲。避免生育成为一种牺牲和负担,只有一个先决条件,就是按照自己的意愿为目己生孩子,完全遵循个人目由意志。在当下的社会环境中,除了极少数经济、人格独立的女性能把生育权和掌握在自己手中,绝大部分女性的生活中根本没有不生育的选项。尤其是在中国传统嫁亡横式下的婚姻里,没有生育价值的女性通销逃不过被抛弃的命运。很多男性结婚,就是为了利用女人的生育价值,传宗接代。如果一个女人没有生育选择权,就表示只要她走进婚姻,无论愿不愿意,都要生和孩子。观察一下我们的周玮,有多少一边带孩子一边上上班的女性,又有多少独自抚养孩子的单亲母亲。生育给女性的人生带来的不确定性和风险是巨大的,越是底层弱势女性,风险就越大。有了和孩子后,人生重启的可能性也很低。很多女人的人生悲剧、生活失控,就是从生孩子开始的。所以,女性要慎重地对竺生育,要在确定伴侣能提供实打实的、可持续性的保障,并且有信心在毫无外界支持的情况下,自己也能从容地养育一个孩子的时候,再决定是否生育。否则,只要有生活的意外、婚姻的变动,你和和孩子就会跌入生活的泥潭。千百年流传下来的彩礼本身就是为了平衡男女婚媒当中的利益不对等。男

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性在婚姻内支付的车子、房子、彩礼等成本是保值的,而女性在婚姻内付出的隐形成本则是消耗品,无法复原。很多男性根本不认可这些成本,更谈不上得重。有选择、有能力的女性早就看清了婚姻对自己的不利影响,如果无法遇到相爱的、能和上自己共同成长的人,根本不愿将就,不会结婚。我并不是让大家不要结婚,而是希望女性认清婚姻是怎么回事,看清婚姻的风险。爱情可以虚无绿名,但婚姻是无比现实的,你要知道自己会面对什么、牺牲什么,把这些牺牲给那些值得的人,选择真正理解你、尊重你,能共同成长的人组建家庭。两个人在哪里生活更有利于感情发展、婚姻稳定,能更好地养育下一代,就去哪里生活,而不是一刀切,一定要女方上门。女方上男方案,男方上女方案,都应该是开放选项,社会应该平等包容地看待。如果对方上你家,你要知道对方为你牺牲了什么,抱着感恩的心态,用爱来回报对方的隐形成本,承担起家庭的责以妈妈、奶奶等没有选择的老一女性来要求现代女性单方面牺牲,是自私且不合理的,夫妻双方只有在婚姻里都得到目己想要的东西,合作共记、互惠互利,夫妻关系才能长入。优秀的男性已经开始党悟,把千百年来男人与女人之间的统治关系转成合作关系,具有强

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