黄煜文身边的逻辑学(身边的逻辑学李子墨txt)

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本文节选自《黄煜文身边的逻辑学》电子版：

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。分类时，寿以移动方式为准，则它们与大象同类;则它们与人类及大猩猩同类。以此观之，现今以楷殖“科学”分类，其实并非绝对。分关的认知，都是说唯有茶种特征才傅、正当与有用的;每一种认，并以该特有为居所，人E捕捉事物的真正本质，古恶意贬损生物世界的复杂性，使其沦为单调乏味之物。前面我上说的重点是什么?点不在于告诉人国，/?点不在于和妇人，什么不是人;也不在于告诉你西红柿是水果、蔬菜还是浆果;尔“人贫穷”这个词在索马论什么是火器，什么不是火器;不在于讨论什么是也不在于售弃鲸鱼目前的生物学分类。所以要小心，说什么。正的重点是清楚证明定义在导出结论时的一且接受某些定所指的贫困水平不同于美要性。有人甚至认义，则几乎可目然而然地导出茶些结论。确定自己知道自己在说什么，确定自己知道别人在教训:注意定义。它们会是理解的关键，而且会造成极大的差异。你真的知道“民主”是什么意思吗

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