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本文节选自《直击本质思考》电子版：

则是爱情与杀情的相似之处。可以说，斯有伯格对于爱情根本属性的定义，正是基于他对爱情、杀情、友情三者不同之处与相似之处进行的比较。于是，爱情就和”分为了七种类型。比如，“喜欢式爱情”说的是只有亲密的爱情，两人在一起虽然感觉很舒服，但总党得缺少激情，也不一定愿意所守终生，因为缺少了激情和承诺，正如友情;再比如，“衬洞的爱”说的是只有承详的爱情，它缺少了杀密关系和激情，此类爱情看上去似乎丰满，却缺少必要的内容，而完美的爱情就是激情、杀蜜关系和承诡的结合，它融合了爱情独有的激情以及与友情、杀情相似的杀密关系与承话。亲叫遇活浪漫的爱相伴的爱亲密+激情杂密+承诺完美

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的爱亲密+激情+承诺叉人二空泊的之激情思昧的爱承诺激情+承诺图2-1爱情三角理论可以看到，斯滕伯格的整个思考过程正是运用了求同求异法一一将爱情和与之相似的友情、杀情进行比较，比较其相似之处与不同之处，然后得出“爱情是什么”的结论。可征，为什么运用求同求民法就能洞悉事物的根本属性呢?其实，求同求异法与亚里士多德“下定义”的方法是相通的，我在前文中己经讲过。亚里十多德说:什么是定义?定义驶是属加上种关@@+拓-名图2-2什么是定义是什么?属束是这个事物与其他同类事物的相似之处。种兰是什么?种差就是这个事物与其他事物的不同之处。>>【看书累了吗?休一会!更多有

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浙世朋及图每日免费分享微信xueba987。票渺学社:为终身学习者赋能2020年2月了】所以，从本质上来说，前者说的是“求同”，后者说的正是“求屏”亚里士多德对“人”下的一个经典定义就是“理性的动物”。在这个定义里，“动物”是人的“属”，这一思考过程就是“求同”。而“人”与其他动物相比，又有痢不同的特性，最根本的特性就是“性”就是种莽，而寻找种差的过程束是“求异”。这就是“求同求异法”的具体应用。方法二:先归纳后抽象法思考事物根本属性的第二种假设方法是先归纳后抽象法。什么是先归纳后抽象法?顾名思义，就是先进行归纳，再进行抽象和概括的推理方法。外本26O

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