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第六章”生活游戏人55话题不是喝酒，而是对追害者的防备,以及随之而来的遭遇。饮酒的沟通主题不是个人乐趣，而是制造一个环境，他的儿童目我状态受到严历斥责,不仅来自自己心中的父母自我,还有环境中的任何父母角色,对强扎别人有充足的兴趣。因此,游戏治疗的关注点不是喝酒,而是柄来之后，这种自我惩罚中的自我放纵。有一类海量的饮酒者,他不会醇,他们不属于这里的分类。还有一种游戏叫“王喝\"”，这类游戏中,怀特不喝酒，而是通过经济的、社交退化的过程制造同样的步骤，需要同样的支持。在此,“醒来之后”是这一问题的难点。确切来说,“干喝”和平常的“柄酒”很接近,二者都是游戏,利用一些手段获得释放的程序是一

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样的。“成瘾类似于“硬酒\"，但更恶劣，更戏剧化，更患惑人心，更迅速。在我们的社会中,这种状况源于有现成的迫害者,与此同时蔡剧羊.救助者却很少,互不接触，联络人扮演了一个更核心的角色。有多种组织介和到“醒酒\"游戏,其中有些达到国家乃至国际的范围，其他是地方的。许多组织颁布了游戏规则。几乎所有组织都对如何玩“柄酒”游戏作出了解释:早餐前喝一杯酒,将钱花在其他目标上,等等。他们还解释了救助者的功能。比如,匿名的醒酒者可以继续玩基本游戏,但将心思用于减少饮酒并扮演救助者角色上。以前的醒酒者很愿意,因为他们知道如何玩游戏,与那些没有玩过游戏的人相比,他们能更好地扮演支持性角色。有案例报告，名

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戒酒协会开除了醒酒者,这些人又重新喝酒了，因为在没有救助者的情况下，游戏无法继续进行1。还有一些组织致力于增加其他游戏者的数量.有些人给自己的配偶施压,使其从迫害者转变为救助者。那些比较接近治疗的理论概念处理青少年柄酒者，这些年轻人被鼓励摆脱游戏，而不仅仅是变换角色。对酿酒者进行心理治疗的关键在于使他停止游戏,而不是从一种角色转换到另一种角色。一些案例显示,这已成为可能,虽然找到像喝酒一样有乐趣的事,又能继续游戏,是一件很难的任务。因为他对亲密关系特别害怕,而替代方式必须是另一个游戏而不是一种非游戏的关系。平常所说的治愈的醒酒并没有明显刺激群体交往,他们可能感觉自己的生活缺乏乐

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