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他们所在世界的关系。近期，Ihde(2002)又对“后主观主义者”(post-subjectivist)一词表示了文持，该词被用于朱述现象学研究中的关系主义方法〈见Verbeek2005a，2005b)。86Latour表示，非人的实体不具有生命或目的性意图，但仍能在世界中活动，并作用于世界;这个意义上，Latour认为所有主体和客体都同样是“作用体”(actant)(Latour1988，1992，1994，1999;Akrich1992;AkrichandLatour1992)。与Latour的“作用性”相似《虽然有细微差别)的理论，有Ihde〈1990，141-43)的“技术意向性”(technologyintentionality)和AndrewPickering(1993)的“机器能动性”(machinicagency)。87GomartandHennion1999，243.“了示能”一词引用了心学家JamesGibson在上世纪70年代末提出的概念，用于摘述“环境中的物体及配置的特性”对行为主体和特定系统之间交互过程的文持作用〈inGreeno1994，341)。88成门是客体与主体的“共同产物”，相关分析见Gomart1999;HennionandGomart1999。89Stewart2010，18，赌博行业为自己的产品辩解时，经党1用的策略是把赌博与其他与伤害

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消费者有关的产品作比较，如酒精(“酒首不在酒瓶里，在人那里”)和汽车〈“司机超速不是因为汽车动力强大”)(Blaszczynski2005)。90这段引文节选自澳大利亚赌博研究者Blaszczynski为加拿大一次集体诉讼宗的辩护方提供的专家证词，该诉讼涉及VLT是否有成瘾性(Blaszczynski2008，7)。在证词中，Blaszczynski坚称，就像超速行为“最终取雇于司机的心理机制和雇策”一样，老席机成瘾也源于“个人内在因素而非是机器”(Blaszczynski2008，12)。91_Roberts2010，92Latour1999，179，针对枪械的宗例，Ihde也独立地提出一套相似的分析方法(1990，26-27)。关于Latour和Ihde观点的异同，相关讨论见Verbeek2005a。93Winner1986;Latour1994，1999;Verbeek2005a，2005b;PoelandVerbeek2006;Suchman2007a。，行动者网络理论呼吁，在分析人与非人的关系时，应增强对称性。Suchman〈2007b，268-69)则基于这一观点更进一步，提醒研究者应该留意人与非人彼此构建过程中的不对称性〈asymmetry)和反对称性(dissymmetry)。Jain在其对产品责任法律的分析中一语中的:“在某类较大型的系统中，人与非人行为主体不

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是等价可互换的。”〈2006，16)。94_GrintandWoolgar1997，71.，SeealsoWoolgar1991;Akrich1992，205-24;AkrichandLatour1992，259-64;LatouT1992，152;Latour1999;Verbeek2005a，2005b;PoelandVerbeek2006，233;Suchman2007a，2007b.95QuotedinRotstein(2009，n.p.).96PanasittiandSchul]11993，97我在使用“强迫性”和“成瘾”等词时，并不是在临床或诊断意义上使用的，而是用于通俗地描述现象〈就像赌博者自己用这些词时一样)。我用这些词是为了表述那些过度的、失控的、难以停止的和毁灭性的行为。但需要注意的是，我使用的这些词之间严格说也存在差异。例如，虽然匿名戒赌会小组喜欢用“强迫性”一词，很多精神病学家却认为这属于误用，他们指出，过度赌博其实是一种“溃动”行为。强迫的特点是感到被外力强迫、违背上自己的意愿，而冲动的特征则是由于预期到要执行某一行动而不断增加的芭张和唤醒感，以及完成行为后的愉悦、满足和释放感。换句话说，冲动是“自我和谐的”《〈ego-syntonic，即有意、有目标的)，而强迫是“自我不谐的”ego-dystonic，不自愿、异化、无目的的)。鉴于赌博“〈人至少

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