【塔勒布智慧箴言录豆瓣】本体论把未被发现的东

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本文节选自《塔勒布智慧箴言录》

本体论

把未被发现的东西当成不存在的东西，这是近来开始流行的一和
疾病。但有些人患有更严重的疾病，他们将未被发现的东西当成不可
被友现的东西。

让科学解释生活和生命，束像让语法专家解释诗歌一样。

只有当你可以自由地做任何事情，不需要明显的目的、
人的要求时，你才算真正存在于这世上。

由和别神攻与凡俗

你没法用凡俗的语言来解释神圣的东西，但你可以用神圣的语言
来讨论凡俗的东西。

如果你没法直接〈不加分析地) 辨认出神圣与凡俗之间的区别，
那么你永远不会知道宗教意味着什么。你也永远不会理解我们通常所
说的艺术。你没法理解任何东西。

过去，人们在工作日罕普通的衣服，在星期天舌告的时候换上正
装，今天则正好相反。

为了彰显得革与凡俗之癌的区别， 每当跟咨询师、经济学家、哈
佛商学院教授、 OA AS
后， 我都会仪基性地淋浴， 这会让我感到目己得到了详化，清除了凡
俗的天染，直到下一次接触这些人。

还没有被凡俗正染的媒体就只剩下书籍了，你看到的其他媒体都
试图通过广告来操控人你。

话来蔡代谋言，但是神话只能用故事来蔡代。

你可以用

神圣的东西都是无条件的，凡俗的东西都是有条件的。-[2]

历史上各种悲剧的源果，不外混涌了别人的“无条件”与“有条
件” 。

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