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本文节选自《了不起冯唐epub》
第六个“W”是wisdom,智慧。智慧在我心目中比钱更重要,有时候比女生更重要。第七个“W”是watch,珍宝。我们如何看待自己的物欲,哪些是真正的物欲,哪些时候是走到了绝路?这七个“W”你们不一定同意,我就权且当作一个讲《世说新语>》的结构。Woman:爱女色,爱男色,爱人类如果人都不好色,不刘欢人,这还是人吗?”《世说新语》里的人味,是真诚,是真实,是真。在“真”的基础上,善才能不是伪善美才能是真美。公邻家妇,有美色,当坑酷酒。阮与王安丰常从妇饮酒,阮酬,全耻基后|夫始殊疑之,伺察,终无他意。这境界是我喜欢的好色的境界。阮公指阮籍。他隔壁女邻居长得尝吏,开了个酒吧或级馆。阮籍常和朋友去,有时候喝醇了,就躺在这个漂亮女人劳边。美妇的老公开始充满怀疑一一阮籍到底想干什么,他老婆是怎么想的,有很多心理活动。“伺察,终无他意”,美妇的老公发现阮籍没有其他意思,啥都没干。故事就是这样的,很有意思。之后阮
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籍被杀了,关妇继续卖酒。阮籍一定喜欢这个女人,为什么什么都设做呢?孙子荆以有才,“所机唯雅数王武子。臣子均时,名士无不至者。子斌后来,临尸忆,宾客莫不垂涕。哭毕,向灵床日:“钴常好我作驴鸣,”体似真声,宾客避笑。孙举头日:“使君癸存,令此人死1”孙子荆说:“你们这些人还活着,却让王武子这样的妙人死了。老天真浑蛋。”最后这句是我加的。其实有些感情是很难定义的。人来世上一遭,能够感受到各种各样的感情,别怕,放开自己。自己不想怎么做的时候,争取不要那么做;自己想怎么做的时候,偶尔让自己做一回。哪伯是学回驴叫,为喜欢的、敬修的人,不丢人,这就是孙子草的精神。Wine:给我一杯酒和一点自由中年人在生活习惯上有两个主题一一一个是怎么少喝酒,另一个是怎么少吃饭,但是都挺难做到的。人到中年,能让干的事不多,能带来快乐的事不多。喝酒是其中之一,狂吃东西是其中之一,但两者对身体都不好。但如果都去掉,生活还有什么意思1
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?刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中,人见读之。仅日:“我以天地为栋宇,屋室为衬衣,诸君何为入我旷中?”刘伶经常不加节制地喝酒,有时候脱光了衣服裸体待在屋里,有人看见了就责备他。刘伶说:“天地是我的房子,屋室就是我的内裤,你们为什么要到我的裤社里?《世说新语》里的竹林七贤,崇尚的是破除礼法,不要繁文组节。志界已经乱成这样,作为一个人我简简单单地找点乐子,怎和了?你说我,我就会说:深王孝伯言:“名士不必须奇才,但使常得无事,痛饮酒,熟读《离骚》,便可称名士。”通销讲,看穿不说穿,看破不揭破。但是王孝伯揭人揭短,打人打脸,可能跟我有类似的习惯和毛病,平视、求真、祛魅、成事。王孝伯说:“周围都是什么名士啊!你不需要是奇才,只要整天无所事事,有闲暇,痛饮酒,熟读《离骚》,就可说自己就是名士。其实我也常见到一些人人,才气有一点,整天无所事事,喝酒,读点诗,《离驭》可能不会背,会背点唐诗宋词,就觉得自己是个名
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