经济人的末日 读后感(经济人的末日横排PDF)

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本文节选自《经济人的末日》电子版:

第三章恶魔再现类生命本质的一流作家,是德国的容格尔。非常值得注意的是,他不仅接受人类孤立和原子化的结果,更试着找出关于人的新观念,没有所谓个人能或正当性,甚至没有所谓个人存在。经济大恺慌证明了,非理性和不可预料的力量也会支配和平时期的社会:的功人人都在壮各甚至还没开始工作前,就突然面临永久失业、被扔进工业废料堆里的威胁。在这种状况下,人们发现自己和面对机械战争时同样无助、孤立和原子化。人不知何时会丢掉工作,也不明白为何如此;不能起身反抗,甚至躲都躲不掉。就像成争一样,经济枣慌的力量也把人类对自身存在的理性与机械化观念贬为无稽之谈,因为经济刺慌才是人类理性和机械化社会最终的宿命。就像战争一样,经济恐慌让人意识到自己原来是个没有知觉的齿轮,被装在PP,随时会为机器以外的某种目的而停下来。非起因于战争或经济枣慌本身的特质,而是因为人们对社会的机器这些经历j自己也不了解的一部不停运转却没有知觉基础所持的信念已经瓦解。人们无法再把个人理性的存在,和一个滋生战争与经济恐慌的社会连续在一起。当然,现代战争一直被视为恐怖的恶魔,但它未必是非理性、无意义的。对西班牙内战

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的双方面来说,现代战定内出争虽然可怕,却似乎是理性的。:性界大战之所以显得无意义与混乱,完全为它暴露出社会秩序主要基础的虚幻面。否则,这场成争应该会有某些意义,反映些许理性的秩序。个人的牺牲不仅会大力促成这个秩序,更是其根本真理的最高证明,如投身法国大革命的士兵和1813年反抗拿破世人坚信9普鲁士及奥地利义勇军,就被认为具有这种奉献的精神。性界大战是为了"让世界能安定地实践民主"而奋斗,它本身还是有意义的.人们相信只要打了胜仗,最后必能建立自由、进步,平等、58第三章恶魔再现繁荣的政体,黄定资本主义理性秩序的其他所有教义,于是纷纷跳入壕沟。美国以协约国的身份加入战局,为民主奋战,保住了协约国的胜利。然而,依照往例,美国如果真要参战,该对抗的应是英国这个破坏历来"海域自由"的国家。确信自己对抗的是自己的信念,也是德国人落败的主因。这个想法不但让奥地利几乎在开战前就溃不成军,也直接导致德国人民政府辞职下台,因为他们在道德上没有办法发动对抗民主信仰的战争一一尽管他们从祖国历史得知,现代战争唯有听众百姓指挥方能得胜,仍不得不将实权让给军方。直接的后果就是军方和

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俄国丢人签下铸成大错的布列斯特条约,人迫使150万德国驻守东线。当时,若将大军留在西线,德奥联军有机会在美援到达之前横扫西欧,至少也能避免全军履没。德国人民领袖早就看出一切,但假使他们要求俄国尽快签订合理的和约,就等于承认了民主和社会主义的理想一一那可是德国的大敌。德国人民相当清楚这个局势,从所有重要的政治思想家混特.拉特珊等自由派,及葛勒,布鲁克和容格尔等极端民族主义派亮然有一致的看法,就可证明这一点。他们都认为德国不可能获胜,否则就是"颠履历史"。而美国总统威尔逊提出的"十四点和平原则"受到双方阵营热烈欢迎,更显示出人们有多相信这场战争能符合理性、值得向往的目的。迄今仍有许多人相信、要不是思春的凡尔赛和约、法国霸权在欧洲余波荡澜,或是美国始终未加入国际联盟,说不定布列斯特和约已经实现了世界大战奋斗的原则。其实,单靠美国的运作,尚不足以彻底影响战后欧洲的发展。和平条约和战后几年也不可能有太大的不同。世界大战必须要以民主、自和下、国际经济合作.民族自觉或其他自由资本主义教义的名义进行,但说穿了它不过是场帝国主义霸权的斗争,除非签订不平等条约或全盘59

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