发展的幻象读书报告(对未来雄安新区发展的幻象)

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本文节选自《发展的幻象》电子版：

者可能古更重要的。将西方经济体系理解为生产.权力和意义系统的结合体,能把对西方经济学的批判,跟前述人类学所关注的人民反抗的课题联系起来。在然如此,我们可将某些社会支配关系,视为下述三个环节互相扣连所衍生的产物:有关经济的主导话于的引人.这些话语如何成为体制和实践的一部分(例如通过发展而达成).以及这些话语对当地历史形势所产生的影响(包括这些话语和实践引起的反抗)。这种分析策略,不单可以依据拉比诺(Rabinow)所下的定义，将西方人类学化(anthropologizetheWest),亦即揭需那些在西方般视为理所当然.放诸四海皆准的思想领域(例如知识论和经济学),其实只是特定历史条件下的产物(Rabinow1986:241)，更可以更好地理解身份认同与差异的地域/文化分布,以及此分布在不同人民之间的物质与文化关系上的含义。毕竟,正如福柯指出,有关现代性的人类学(anthropologyofmodernity),其实是关乎人作为经济动物泛这个寻索确切真理的主体,实际上是被规范驻育的个体,而所建立的秩序,其实是特定理性和次本主义规律下的秩序。这样的现代性因此始终是一个欧洲的经验,尽管它力图成为普泛经验。当今对发展的最有希望的批判研究,明确探讨主体知识与权力等问题,并非没有意义。这些批判文持着日趋壮勃的社会运动一一即反对发展的经济主义性质的运动,对其他斗争(诸如环境.和平、女性与原住民等运动)保持敏锐触角.以及设法使用本地知识(l

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ocalknowledge)去改变申存权力贷构(architectureofpower)。正是这些新兴运动旺盛的生全嫩几-人看已下四二之龄的发展机茵正在解体一一昌然仍然在位却正渐步向瓦解一王以及一个更多元.更少压迫的新纪元的来临。!:1007发展的幻象注笠[1关于“发展"和"第三世界"这些概念的源起,请参看Ardnt(1981),Binder(1986),Mintz(1976),Pletsh(1981),Wallerstein(1984),以及Worsiey(1984)。在对发展的批判中,立场与这篇文章相关的,可在Gendzier(1985)及Morande(1983)中找到。[2]关于"发展"出现的历史与政治背景,Gendzier(1985)作出了扼要的总结;亦可参考Chomsky(1987),Littte(1982),Meier(1984)和Seers(1982)。[3]前往哥伦比亚,协助当地规划组织的外国专家顾问或代表团,比较重要的有:EL.Currie/世界银行,1949;A.Hirschman，1950代早期;Lebret，1957;Wartterson/世界银行,1963-64;一个哈佛大学的代表团,1960-70;一个联合国(CEPAL)的代表团,19S$9-62;D.Avramovic/世界银行，1970;D.Seers/ILO,1970。所有这些顾问代表团,对于哥伦比亚发展规划的形成,扮演举足轻重的角色。在

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这些“大型的顾问代表团以外,数之不尽的顾问和代表团,曾以专家或技术顾问的身份,短暂停留哥伦比亚。【4]在五十年代这段期间,不同的经济学家提出不同的理论模型,当中包括Nurkse(通过资本形成和"平衡增长作为打破“贫穷之恶性循环的方法),W.A,.Lewis(他那著名的“二元经济"模型),P.RosensteinRodan(他强调投资“大了驱策"[BigPushj从而动员起农村的失业人士投入工业化建设),H.Liebenstein(他假设了“低水平均衡隐阱"|Low-Levelequilibriumtrap]的存在),A,Hirschman(他强调工业化过程中的“后退一一前进联系")。当然,在许多方面来说,罗斯托(Rostow)的名著《经济增长的阶段论?(Rostow1960),总结和发扬了上述的努力。S0年代众多经济发展著作中,最杰出的论文辑录于AgarwalaandSingh(1985$)。关于部分旱期理论的讨论,可参见Meier(1984)与及SeersandMeier(1984/(5]作者于此所引述关于FNPP的研究,并不包括针对"综合农村发展"(IntegratedRuralDevelopment)而写的大量著作。IRD这项发展策略，由世界银行于1973年推出,我的博士论文(Escobar1987)对它的话语策略(rhetoric)和具体实施,作出了细致的分析。4.权力与能见性:发展与第三世界的发明和管理/101

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