心稻盛和夫的一生嘱托大学(稻盛和夫一生嘱托的心)

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本文节选自《心稻盛和夫的一生嘱托大学》电子版：

人[能力，绝不是自己的私有物，那不过是偶然被赐予的。这种才能和能力，如果不为我所有，也很正常。我所扮演的角色，由其他人米系担，电绎昌疫有不林肝议之不因此，这种才能和能力，不可以只为自己所用，而应该为世人、为社会所用。我开始这样思考。为什么说能力、才华不能只归自己所有了呢?不限于人类，假设拿走一切生物之所以成为生物的属性一一和肉体、精神、意识、知觉等剩下的只有“只能被称为“存在”的东西”。以这个“存在”为核心，形成了所有的生命，而这个“存在之仿*就是_切生命共有的东西，它有时呈现为花的形式，有时扮演人的角色。就是说，“存在之核”以外的东西，即我们平时坚信是属于自己的那些东西，比如肉体和心灵、思考和感情，或是金钱、地位和名誉，乃至能力和才能等，所有这一切都不过是借来之物，都是被赐予的附属品。>>【看书累了吗?休息一会!更多新书关注〈微信:xueba987)栗池学社:为终身学习者赋能“202

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0年9月】这么思考的话，“这是我的东西”“那个成功是我的功劳”这类想法，就变得毫无根据，军无实体依托。意识到这一点后，骄傲自大就会目然消失，谦虚之心融会目然而生。那些我们认定是目己的东西，不过是现世一时寄存在我们这里的东西，其真实的所有者，我们根本不得而知。正因如此，我们不应将其用于目身，而必须将其用于社会、用于世人。而当这一世的生命终点来临时，我们应该蝇不留恋地将这些寄存之物归还给上天。在生活和工作中抱这样的想法，骄傲目大就会在心中消失，内心就会充满感谢和谦虚。磋始终心怀感谢，这样的心态就是吸引美好现实的原因。更国思想家入姆做了以下论述:“有一也心灵纯尘的人总倾癌，在我们身边，中略)不管是是远比心灵脐脏的人更害怕失败而不敢涉足的领域，斯。埃伦在其赣作《原因与结果心妮弓谦虚律己，同时，不忘对他人施以关爱和善眼前的目标，容易达成。则》干，但是，他们以纯粹的动机发起挑成，不懈努力，持之以恒

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，完成了大家都认为难一方面，以请澈这个成功容易持续经常会光顾，夯一方面，利推进。不管多好的的成功，这和那么，;*卢!争化心灵、以完成的工作。我们应该看到过这样的人吧。会的愿望，成功实现的概率很高，在工作中还是在经营中，幸运的心灵描双。也就是说，不管是幸运会连续不断。才华出众的人尽脑计千如果其动机源于收念，导成功也无法持续。美化心灵的最好的方法是什么计划，|订了续以赴、人全神贯注地投呈于眼前应做的工作。全身心投入工作]禅僧坐补补或是从事耕作，一般，证，时，怨恨他人、当下的心受会变得单僧的修行并不仅仅是坐禅，相懂亚他人的杂|洁、美好。还包括每天的遍饭千呢?羽密的计划，人么即使获得一时s念就不会j作、植自己所需的食粮。由此可知，不仅安刀却不能斩驶浮现。和丰-书中，还是人生的目的，宪开下有站八国入洁的人随意踏入就轻易获胜。”也有一些人，虽然头脑并不聪明，也说不上有多能顺利而且顺全力狂洒扫

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