中年觉醒电纸书(中年觉醒 京东自营书)

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本文节选自《中年觉醒》电子版：

溺于外在目标的人，甚至你对这些世俗社会的身外之物极度上瘤，超越了自己的流体智力曲线。但是，如果将来你成熟了，阅历丰富了。换句话说，如果你像我一样，成名甚晚，到时你就会知道，将外在奖励作为目标最不可及。正是因为割舍不掉这些身外之物，我们才在生活中屡屡遇挫。年轻时，你满怀希望，以为只要最终实现这些目标就会满足。随着时间的流逝，你会发现它们从来不能令自己满足。但你的习惯是如此根深蒂固，你如此执着追逐这些俗世回报……你抱着一线希望，如果最终拥有了这个或实现了那个世俗目标，你一定会得到自己梦痫以求的满足感。但这只是徒劳无益的奔波折腾，它只会让你在不断下降的流体智力曲线上停滞不前，这是你唯_可以得到的回报。只有转向内在目标，你才能得到自己真正想要的东

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西，并为自己跳上第二条成功曲线做好准备，这需要人际关系的支持，需要用爱和智慧度人。但是，在接下来的岁月里，你找到新的目标了吗?你可以找到，但你得大声说出自己所所求的内在目标。这里有个小技巧，想象自己在派对上的样子。有人问，“你是做什么的?”你的答案不会与那些身外之物比如职位挂多，你知道哪些事情才可以给自己带来最大的满足、意义和幸福，比如精神生活、人际关系，以及帮助他人。别158中年觉醒老想着说“我是一名律师"，你可以说“我是一个妻子和三个成年孩子的母亲”。如果一开始你自己都不太相信和这就是真正的自己，也不用多虑。你将在生活中用行动证明这一事实。当人际关系成为一个人存在的意义和满足感的“正式”来源时，我们很难完全描述他所得到的回报有多少。人

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们将其与发现宝藏相提并论，他们唯一遗憾的是为什么没有早点去培养人际关系。作家也常常歌颂爱情和友谊带给人们的幸福。正如拉尔夫.沃尔多.爱默生在《论友谊》一文中所写的那样:今天早上醒来时，我的心中充满了对朋友由衷的感激，无论新知还是故交。难道我不应当将上沉称作至美吗?他每天恩赐我很多很多，向我展示他的至美。我拒绝社交，拥抱独处，然而，我却不至于如此不领情，对不时从我门口经过的智者、可爱之人、高尚之人视而不见。那些倾听我、理解我的人，就是属于我的一笔永恒的财富。一份亲密的友这，无论是来自人挚爱的伴侣，还是来自亚里士多德所说的“完美的朋友”，都比任何事业上的成功要好。没有什么比它们更能抚平职业下行所带来的创伤了。第六章，在爱中重建关系159

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